基本的平和: ベトナムの道路にあるティク・ナット・ハインの灯台
私は今、世界に
生命に対する尊重の欠如が続いていることに対する世界幸福財団の反応。
1990年代に政治学と社会学を学び、その後国際関係論と平和学を学びました。長年にわたり、国家外交官として、国家、利害、条約、交渉、そして戦略的バランスといった言語を習得しました。私は協力の構造に深い信念を抱いていました。それは、対立する課題を抱えながらも、人間は最悪の傾向を抑制し、最も崇高な意図を高めるのに十分な強固な合意を作り上げることができるというものでした。
そして私の中で何かが爆発したのです。
それは外交への拒絶ではなく、外交よりも深い何かへの目覚めだった。政治の根底にある広大で目に見えない風景、個人、家族、地域社会、そして国家が抱える深い傷を認識し始めた。私たちが「政策」と呼ぶものの多くが、実際にはスーツを着たままの未解決の苦痛であることに気づき始めた。私たちが「戦略」と呼ぶものの多くが、支配を求める恐怖であることに気づき始めた。私たちが「安全保障」と呼ぶものの多くが、確実性を求めるトラウマであることに気づいた。
そこで私は方向転換しました。一国の外交官から、幸福、健康、そして平和を意識的に促進する存在へと転身したのです。なぜなら、あまりにも多くの人々、あまりにも多くの社会が、真に生きているのではなく、ただ生き延びているだけだと気づいたからです。 暴力と権力への思考依存から生き延びる。受け継がれた欠乏の物語から生き延びる。支配が弱さを癒すという陶酔的な約束から生き延びる。
しかし、支配は決して癒やしません。ただ傷を広げるだけです。
国際法は単なる技術的な分野ではありません。それは、ある単純な真実に対する集団的なコミットメントです。 権力は最高権威であってはならない国際法が尊重されるとき、それは私たちが共有する人間性を取り巻く道徳的な境界線となります。それは、尊厳は交渉の余地がなく、民間人は担保にならず、国境は権利を否定せず、「力」は「権利」にはならないという合意です。
しかし、国際法は鏡でもあります。世界の感情の発達段階を映し出すのです。国際法の支配を尊重するとき、私たちは自制心、共感、そして長期的な思考力を発揮します。しかし、それを破るとき、私たちは正反対の、衝動、復讐、そして恐怖に基づくアイデンティティへの退行を露呈するのです。
だからこそ、今日私たちが目撃しているのは、東西の二極化ではなく、意識の二つの方向性の二極化だと私は信じています。
この分断は単なる地政学的なものではありません。心理的、感情的、精神的、そして深く人間的なものです。
私たちの世界を引き裂いている力の多くは、新しいものではありません。現代の衣服に見られる古代の模様です。
不足のささやき、 「足りないから取って。」 恐怖は主張する、 「あなたは安全ではない。だから先に攻撃しろ。」 貪欲な約束、 「もっと多くすれば、最終的に満足できるだろう。だから活用しなさい。」 中毒の衝動、 「その行動を繰り返してください。そうすれば痛みを感じなくなります。」
そして、こうしたパターンは、常態化すると伝染する。内面的な機能不全から社会操作へと、コミュニティの分裂から国家の分極化へと発展する。プロパガンダを正当化し、隣人を非人間化し、憎悪の信奉者を集め、共感を弱さと残虐性を強さとレッテル貼りするために利用される可能性がある。
こうして暴力は日常的なものとなり、軍事的専制が「必要」と感じられるようになる。こうして危害の常態化が文化となり、政策となり、そして運命となる――私たちがそれを阻止しない限りは。
しかし、中断には非難以上のものが必要です。 そして、すべての平和が始まるところ、つまり内側からバランスが始まります。
平和は受動的なものではない。平和はナイーブなものではない。平和は降伏するものではない。
平和は成熟した人類の統制された神経系です。
内なる平和とは、痛みを他人に伝えることなく、それに耐える能力です。根本的な平和とは、生命、特に脆弱な生命を神聖なものとして守るという決意です。平和とは、反応するのではなく、応答するという選択です。敵にアイデンティティを築くことを拒否することです。複雑な状況に陥りながらも、攻撃的にならずにいられる強さです。
愛は装飾ではない。愛は感情ではない。愛は結束の力だ。愛は恐怖によって引き裂かれたものを再び結びつけるものだ。
そして、ここに本質的な真実があります。 人間の尊厳が心の中で尊重されなければ、国際法は世界で尊重されません。 内部の条約が破られると、外部の条約は脆弱になります。
だからこそ、国際法の尊重を求めることは、癒し、成熟、進化を求めることでもあるのです。
主権はしばしば孤立を意味するかのように語られます。しかし、相互依存のない主権は傲慢に陥ります。そして、主権のない相互依存は混沌に陥ります。未来には、確固たるアイデンティティとグローバルな責任の両方が求められます。
国際法は、相互依存を制度化する人類の最も優れた試みの一つです。それは、各国が以下のことを表明するための言語です。 私たちは全体のために自制します侵略、絶滅、拷問、飢餓、そして人間に対する組織的な屈辱を常態化させません。残虐行為を「文化」と呼ぶことはありません。暴力を「安全保障」と称することもしません。不処罰を伝統化させることもありません。
国際法が侵害されると、微妙ながらも破滅的な事態が起こります。それは、シニシズムが増大することです。人々は公平さを信じなくなり、言葉が重要だと信じなくなり、協力が可能だと信じなくなります。そして、信念が崩れ去ると、その空白を埋めるために暴力が押し寄せます。
法の支配――国際法と国内法――は単なる法的構造ではありません。それは集団の希望を実践に移すものなのです。
世界は、私たちの制度が適応するよりも速いペースで変化しています。気候変動、避難、不平等、情報戦、武器化されたアイデンティティ、アルゴリズムによる怒りの増幅、そして「正常」を保とうとする旧来の軍国主義体制など、私たちはそれを肌で感じています。
しかし、人類もまた目覚めつつある。世界中の人々が、意味、繋がり、真実、そして癒しを求めている。彼らは受け継がれてきたイデオロギーに疑問を抱き、単純な二元論を拒絶している。過去を築いたのと同じ意識では未来を築くことはできないと感じているのだ。
私がこう言うのはそのためです。 国連は統一された人民へと進化しなければならない。
国際構造の拒絶ではなく、その実現として。
平和は、国家が交渉し、国民が共に実践するものではないからです。平和は、地域社会、教室、病院、職場、家庭、そして心の中で、根底から共に築き上げなければなりません。平和は参加型にならなければなりません。サミットでも、運動でも、決議でもありません。関係性なのです。
そして国連が進化しなければならないのと同様に、国際法も進化しなければならない。主に国家間の枠組みから、より深い文化へと。 対人関係と相互依存の法則—あらゆる境界を越えて生きられ、体現され、実践される価値観です。
国際法は国際的な共感によって強化されなければなりません。
私たちが真の人間性、つまり相互依存的で、感情豊かで、愛情深く、思いやりのある人間性に忠実な社会を望むなら、暴力を不可避なものとみなすのをやめなければなりません。それを「リアリズム」と呼ぶのをやめなければなりません。支配を強さとして美化するのもやめなければなりません。
軍国主義が何をするかを私たちは明らかにしなければなりません。軍国主義は、残酷さを受け入れるよう心を訓練し、福祉よりも武器を優先するよう予算を訓練し、人間のいるところに敵を見るよう精神を訓練し、脅迫と安全を取り違えるよう国家を訓練します。
暴力に依存した世界は常にそれを正当化する理由を見つけるだろう。
暴力から癒された世界は、暴力を乗り越える道を見つけるだろう。
問題は紛争が存在するかどうかではありません。問題は、紛争を法と慈悲によって管理するのか、それとも免責と武力によって管理するのかということです。
世界幸福財団の会長として、私は地球上のすべての住民に呼びかけます。
他者と自分自身への敬意の道を歩みましょう。平和、思いやり、愛の道を歩みましょう。責任感、成熟、そして思いやりの道を歩みましょう。
幸福は正義と切り離せないからです。幸福は尊厳と切り離せないものです。平和は法と切り離せないものです。
国際法の尊重は、抽象的な政治的嗜好ではありません。それは、すべての命が大切であるという宣言です。苦しみを政策にすることを拒むことです。私たちが共有する人間性は、受け継いだ分裂よりも大きいという主張です。
勇気を持つために、制度が完璧になるまで待つ必要はありません。私たち一人ひとりが実践できる、シンプルで深遠な決意をご紹介します。
世界は力こそが究極の言語だと私たちに納得させようとします。しかし、私たちはもっとよく知っています。力よりも古い言語があります。それは帰属の言語です。
国際法は、最良の場合、協定に帰属関係を明記したものである。
そして次の進化は明らかです。それは、法律が施行されるだけでなく、具体化される惑星です。制度が暴力を非難するだけでなく、癒しを育む惑星です。国家が利益を交渉するだけでなく、人類を守る惑星です。
これは理想主義ではありません。これは、より高い意識レベルでの生存なのです。
権力が原則によって導かれる世界を選びましょう。恐怖が平和によって均衡する文明を選びましょう。貪欲が思いやりによって均衡する人間性を選びましょう。暴力への依存が生命への献身に取って代わられる未来を選びましょう。
国連から統一された国民まで、私たちが本来あるべき姿、つまり相互依存的で、感情豊かで、愛情深く、思いやりのある人間になれますように。
そして、国際法に対する私たちの尊重が単なる遵守ではなく、目に見える思いやりとなることを願います。
ルイス・ミゲル・ガラルド、世界幸福財団創設者兼会長。
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私は今、世界に
1月のハノイは独特の活気に満ちている。静かな通りだ。
禅の故郷ベトナムの中心で