基本的平和: ベトナムの道路にあるティク・ナット・ハインの灯台
私は今、世界に
非暴力は戦争の不在以上のものである。それは生き方であり、構築するための戦略である。 基本的な平和正義、自由、そして人間の尊厳に根ざした、この包括的な平和ビジョンは、銃の封じ込めにとどまらず、紛争のより深い原因の解体にまで及びます。 構造的暴力 （抑圧的なシステム）と 文化的暴力 （害を正当化する信念）。真に平和な社会では、 幸福と健康は最優先事項である後付けではなく、研究がこの関連性を裏付けています。世界的なデータの研究によると、 より平和な社会は幸福度が高い傾向がある逆もまた同様です。言い換えれば、非暴力的な手段を通じて集団の幸福を育むことは、正のフィードバックループを生み出します。つまり、より幸せなコミュニティはより平和になり、平和なコミュニティはより大きな幸福をもたらすのです。
非暴力を採用することは 道徳的に先見性があり、非常に実践的歴史は、非暴力運動が暴力よりも効果的かつ持続的に根本的な変化を達成できることを示しています。300以上の運動を比較した画期的な研究では、 非暴力抵抗運動は暴力的な反乱の約2倍の頻度で成功した。 社会や政治の目標を達成する上で、平和的な運動はより広範な国民参加を促し、暴力が引き起こす破壊的な反発を回避するからです。 信頼と包摂性の上に築かれたコミュニティは、恐怖に支配されたコミュニティよりも回復力と繁栄に富んでいることが証明されている。協力が強制に取って代わるにつれて、私たちの個人的な生活においても、怒りよりも忍耐、憎しみよりも共感を選ぶことで、より良い人間関係とより意味のある人生がもたらされます。これらの結果は、 非暴力は「機能する」 それは苦しみを防ぐだけでなく、より民主的で永続的な解決策を生み出します。
非暴力を世界の幸福への道として活用するためには、社会のあらゆるレベルで非暴力を受け入れなければなりません。 世界幸福財団 非暴力は「あらゆる形態、つまり身体的、心理的、構造的」に実践されなければならないと強調しています。これは、私たち自身の中に、日々の他者への接し方の中に、そして私たちを統治する政策や制度の中に、平和を育むことを意味します。それは、現在の私たちの価値観を刷新すること以外に何ものでもないのです。 暴力の文化 紛争と支配を不可避的なものとして扱う 平和の文化 対話、思いやり、そして正義が当たり前の場所です。マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師が教えたように 「真の平和とは、単に緊張が存在しないということではなく、正義が存在することである。」 非暴力は、不正に対処し、暴力の根本原因を癒すことによって、積極的な平和の実現を目指します。
非暴力の実践は、根本的な考え方の転換から始まります。現代社会では、問題に対してしばしば 欠乏の精神社会変革を、貧困との闘い、犯罪との闘い、麻薬戦争といった、私たちが恐れるものに対する「戦い」と捉える考え方です。こうした考え方は、私たちが何に欠けているのか、誰に抵抗しなければならないのかに固執し、恐怖、競争、そして燃え尽き症候群を生み出します。非暴力のパラダイムは、むしろ、 豊かさの考え方何ができるかを問う 一緒に作る 繁栄と幸福を共有する精神のもとに。世界幸福財団はこのビジョンを ハッピータリズム – 終わりのない闘争ではなく、 集団の幸福、平和、自由のための条件を共創する実際には、これは単に間違ったことに反対することから、 積極的に正しいことをモデル化し構築する例えば、「不平等と闘う」だけでなく、非暴力の豊かさのアプローチは 構築します すべての人を向上させる包括的な経済システム。腐敗した政治に抵抗するだけでなく、 モデル コミュニティレベルでの透明性のある参加型ガバナンス。
闘うことから共創することへのこの変化は力強いものです。私たちが自分の仕事を 私たちが反対するものだけでなく、私たちが支持するもの豊かさのマインドセットは、創造性と希望を解き放ちます。思いやり、アイデア、そして資源は、人間のニーズを満たすために存在することを認識します。特に、競争ではなく協力し合うことで、それが実現します。それは、不足によるゼロサム思考（もし 彼ら 勝つ、 we 失う」ことを理解した上で 私たちは相互依存している そして、win-winの解決策を見つけることができる。この考え方は、食料不安に対処するためのコミュニティガーデニングや、時間を利用したサービスの交換といった実践に顕著に表れている。 協力と信頼を強化することで問題を解決する ライバル関係を煽るのではなく、 共創、モデリング、変革私たちは、マハトマ・ガンジーが「建設的計画」と呼んだもの、つまり、今ここで、古いものの殻の中に新しい世界を構築することに取り組んでいます。
重要なのは、非暴力的な考え方は、暴力は「人間の本性」であり、避けられないものだという考えを拒絶することを意味するということです。私たちは暴力を避けられないもの、あるいは「現実主義」として扱うことをやめ、支配を強さとして美化することをやめなければなりません。暴力が根強く残っているのは、主にそれが常態化しているからです。社会は私たちに残酷さを受け入れさせ、人間ではなく敵と見なし、健康よりも武器を優先するように仕向けています。非暴力は私たちに、 暴力を非正常化する こうした物語に積極的に疑問を投げかけることで、力は正義を生まないということ、そして真の強さは強制ではなく共感と自己統制にあるということを思い出させてくれる。ある平和指導者はこう書いている。 「暴力に溺れた世界は、常にそれを正当化する理由を見つける。暴力から癒された世界は、暴力を乗り越える道を見つけるだろう。」 実際には、これは 害悪に対する言い訳を拒否する むしろ、紛争は法律、対話、相互尊重を通じて管理できることを示しています。
ついに非暴力の精神が始まる それぞれの心の中に内なる変容と対人的な思いやりは、非暴力行動が育まれる土壌です。 心の平和、共感、そしてマインドフルネス 非暴力は、私たちが周囲で暴力を引き起こしたり、容認したりする可能性を低下させます。実際、「非暴力は内側から始まる」のです。自分自身のトラウマや恐怖を癒すことができれば、他人を攻撃したり支配しようとしたりする傾向は低くなります。だからこそ、瞑想や マインドフルネスと非暴力コミュニケーション（NVC） 非暴力主義は、しばしばアクティビズムと並行して教えられます。痛みに対して怒りではなく忍耐で対応するために必要な、感情的な回復力と理解力を養うものです。つまり、非暴力的な考え方は、 豊かさ、共感、そして共創の勇気それは、闘争・逃走反応を、私たちが求める変化を体現するための積極的なコミットメントへと転換するものです。この方向性が確立されたことで、私たちはビジョンを現実へと変える、非暴力的な行動という実践的な方法へと目を向けることができるのです。
非暴力は受動的なものではなく、無数の行動を通して表現される能動的な力である。 戦術と方法研究者や実務家は、 数百の非暴力戦術 人々が不正に抵抗し、変化を促し、代替案を構築するために用いてきた様々な手法（ジーン・シャープは198種類の手法を分類したことで有名で、近年の研究では21世紀の新しい戦術が数多く追加されています）。これらの戦術は、抗議活動やデモ行進から、ボイコット、ストライキ、座り込み、ハクティビズム、そして並行機関の創設まで多岐にわたります。この豊富なツールボックスを理解するには、戦術を分類することが役立ちます。 どのような措置が取られているのか および それがどのように変化を生み出すのかある有用な枠組みでは、非暴力行動を3つの大きなタイプに分類しています。 表現行為, 怠慢行為, 委任行為 – それぞれは 対立的（強制的） または 建設的（説得的） 簡単に言えば、何かを言ったり、何かをしなかったり、何かをしたりすることができるのです NEW これらの行動はそれぞれ、相手に圧力をかけることも、相手の良心に訴えかけることや解決策を提示することもできます。下の図は、この枠組みを例とともに概説しています。
| アクションの種類 | 対決的（強制的）戦術 – 変化を強制するために圧力をかけたり、妨害したりする – | 建設的（説得的）戦術 – 変化を促すためのアピール、報酬、またはモデル – |
| 表現（何かを言う）行動は 表現します 異議や価値観を公に表明する。 | 抗議と非暴力の説得： 違反者に対して道徳的および公的な圧力をかけるために、不正を批判したり、ドラマ化したり、異議を唱えたりするコミュニケーション行為。例： デモ行進や集会、権力の場でのピケや集会、抗議のシンボルの着用、集団署名、街頭演劇や風刺的なデモなど 恥をかかせたり暴露したり 不正行為。これらの行為は、 「同意しません」 –彼ら 世論を動かす 暴力や抑圧の正当性を損ないます。 | アピールと対話： コミュニケーション行為 反省や共感を促す（反対派やより広いコミュニティを含む）人々の心や精神を動かすことを目的としています。例： 公式声明および公開書簡、平和教育キャンペーン、宗教間の祈祷会（例えば、共通の価値観に訴える多宗教の「祈祷会」） 平和のための芸術と音楽 （壁画、希望を伝える歌）ユーモアと風刺 恐怖を和らげる兵士や敵対者に花や贈り物を捧げる。こうした戦術は、彼らが望む思いやりと理解を示すものであり、多くの場合、相手の態度を和らげ、対立ではなく対話の余地を生み出します。 |
| 省略（何かをしない）行動は 協力を差し控える or 拒絶する 特定の行動。 | 非協力： 意図的 通常通りの業務継続を拒否現状を打破し、不正に対してコストを課すためです。例： 経済的ボイコット（危害をもたらすシステムから資源を引き出すために売買を拒否すること）、労働ストライキ（状況が変化するまで生産を停止するために「道具を捨てる」こと）、不当な法律への市民的不服従（その施行を阻止するために公然と規則を無視すること）、社会的非協力（腐敗した役人や組織を避けること）。非協力とは、 強力な強制力 - 沿って 抑圧者が期待していることを「しない」人々は暴力と暴政の支えとなっている柱を取り除きます。 | 控える: あまり一般的ではないが強力な 建設的な省略 – 活動家 抗議行動を自発的に中止または中断する 善意の表現として、または相手を説得するために。例： 交渉を促すために一時的な停戦やデモの一時停止を宣言する。報酬/インセンティブとして部分的な譲歩の後にボイコットを終了する。相手の良心を促すためにガンジーの「ハルタル」断食や沈黙の日を設ける。 抑制戦術 言う 「平和にチャンスを与えるために、我々は条件付きで圧力をやめることを選択する。」 それらは紛争を鎮静化し、相手の善良な心に訴えかけ、信頼関係の構築を示すことができる。（歴史的に、ガンジーは進展の兆しが見られると、時折、市民的不服従運動を中断した。つまり、自制を説得の手段として用いたのだ。） |
| 委託（何かを行う、または何かを作成する）行動は 介入または導入する 状況に新たな行動を取り入れる。 | 破壊的介入: 直接的な行動 物理的または物質的に混乱させる 進行中の不正行為を阻止し、それによって変化を促したり、少なくとも注目を集めたりします。例： 隔離された場所や違法な場所を占拠する座り込み（抑圧を不可能にするために「通常業務」を妨害する）、非暴力的に活動を妨害する人間の封鎖やバリケード（例えば、武器工場へのアクセスを遮断する）、サイバー不服従やハクティビズム 秘密を暴露する （機密扱いの虐待に関する内部告発の漏洩、検閲に抗議するためのウェブサイトの改ざん） ダイイン あるいは公共の行事を劇的に中断する行為。こうした戦術は 歴史の舵を取る有害なプロセスを直接的に遮断する。多くの場合、個人的なリスクを負い、「必要であれば、私たちの体でこれを止めます」と宣言する勇気と対決を挑む勇気が求められる。 | 創造的な介入: 直接的な行動 代替案をモデル化して構築する、あるいは紛争環境を創造的に変革し、説得力のある より良い方法のプレビュー.例： コミュニティのニーズを平和的に満たす並行機関の形成 – 代替経済 搾取的なシステムへの依存を減らすための地域通貨や物々交換ネットワーク、あるいは国家が機能していない地域運営の「フリースクール」や診療所など。 平和地帯 あるいは武器を禁じる聖域を設ける（内戦の最中に一部の村がそうしたように）、民主的なプロセスを示すために模擬選挙や人民集会を開催する。 クリティカルマス自転車ライド 環境に優しい交通機関のために道路を再生する。小さな創造的な行為でもカウントされます。荒廃した地域に木を植える（「ゲリラガーデニング」）ことや、抗議者が道路に木を植える象徴的な画像などです。 兵士のライフル銃身に花が挿してある これらはすべて建設的な介入です。これらの戦術は 未来を「予兆する」 平和で公正な社会がすでに存在しているかのように生きることで、彼らは模範を示して説得する。 「別の世界は可能だ」 そして、他の人たちにその構築に参加するよう呼びかけます。 |
これらの戦術はどのように変化を生み出すのでしょうか? 対立戦術（抗議、非協力、妨害）は、 非暴力的な強制 – 権力者が交渉や譲歩を迫られるまで、抑圧のコストを引き上げたり、抑圧を中断させたりします。説得戦術（訴え、遠慮、建設的なプログラム）は、 魅力と道徳的影響 恐怖を軽減し、人々の心を掴み、解決策を示すことで、反対派や傍観者が変化を支持することを選択するように促す。どちらのアプローチも不可欠である。実際、多くの効果的な非暴力運動は、巧みに 圧力と説得を組み合わせる不正義に立ち向かいながらも、前向きな前進の道筋を示してきました。例えば、アメリカの公民権運動家たちは、人種差別を打破するために抗議活動や座り込みを行っただけでなく、有権者登録運動を組織し、自由学校を設立し、会合の中で愛するコミュニティを実践しました。 「抵抗し、築く」.
これらの方法は 適応性が高い一つの戦術は、状況に応じて、より強制的な形でも、より説得的な形でも用いられることが多い。例えば、抗議行進は、怒りのシュプレヒコールや市民的不服従によって対決的な印象を与えるかもしれないし、良心に訴えかける平和的なろうそく集会として表現されるかもしれない。 非暴力戦略家は、自らの目標、対象者、原則に合った戦術を選択します。 非暴力の「ツールボックス」の豊富さ（現在では研究で数百もの戦術が網羅され、運動に革新をもたらしている）は、活動家が創造的な表現のためにデジタルツールを活用することさえある（社会的な目的のためのハッシュタグキャンペーンやハッカソンなど）。重要なのは、これらの多様な手法すべてに共通する、身体的危害を加えることへの拒否感だ。その代わりに、彼らは 人々の力 ― 彼らの数、彼らの連帯、彼らの創意工夫と犠牲 ― が変化の力となる.
非暴力を実践するのは、運動活動家だけのことではありません。それは私たち一人ひとりが日常生活や人間関係をどのように送るかから始まります。 個人は平和の強力な担い手となり得る 非暴力の価値観を、ささやかながらも意義深い方法で体現することで実現できます。「平和は家庭から始まる」という古いことわざがありますが、平和な社会における研究では、尊敬と優しさに根ざした日常的な交流こそが、永続的な平和の基盤であることが示されています。ここでは、日常生活の中で非暴力を育むための実践的な方法をいくつかご紹介します。
本質的に、個人として非暴力を実践することは、 日常生活における誠実さ、共感、そして勇気一人ひとりが、たとえささやかなものであっても、非暴力の価値観を一貫して実践することは、暴力がもはや当たり前の解決策とは見なされない、より広範な文化の形成に貢献します。平和的なコミュニティに関する研究が示すように、 平和は、毎日何百万もの肯定的な交流が否定的な交流を上回ることによって維持されている。攻撃ではなく理解を選ぶたびに、そのバランスはより強まります。非暴力を個人の習慣とすることで、私たち一人ひとりが「変化を起こす」ことに貢献し、より大きな社会変革の土台を築くことができるのです。
個人の行動は重要ですが、非暴力はコミュニティが団結したときに真に繁栄します。 コミュニティ（近隣地域、学校、職場、あるいは社会全体）は、平和と正義を促進するための戦略的な関与モデルを採用することができます。 以下は、コミュニティレベルで非暴力を実践し、広めるための主要なアプローチと実際の例です。
上記の実践は、個人やコミュニティが非暴力を実現するために活用できる、実践的なハンドブック形式の枠組みです。 数百の非暴力戦術 – 抗議やストライキから代替機関や教育まで – 豊かさの考え方戦いと抵抗のパラダイムから、 共創、モデリング、変革 私たちの世界。そうすることで、私たちは積極的に 暴力を非正常化する 私たち自身の心、文化的な物語、そして社会構造において、あらゆる場面で、私たちはそれを共感、正義、そして幸福の共有という規範に置き換えています。
この旅は困難であると同時に、深い満足感をもたらします。非暴力は、キング牧師のように、非武装の愛こそが「最終的に克服する唯一の道」であり、憎しみで憎しみを消し去ることはできないと信じる、人類の最良の部分を信じることを求めています。しかし、非暴力は決してナイーブなものではありません。それはしばしば「 「希望の厳しい現実主義」永続的な安全と幸福は、他者を支配することではなく、 誰もが繁栄できる実際、経験的証拠と歴史的経験はこの真実を裏付けています。幸福、公平性、対話を優先する社会は、より平和で安定している傾向があります。逆に、暴力と強制は恐怖、憤り、そしてさらなる暴力を生み出すだけです。
世界幸福コミュニティは、 基本的な平和 自由、意識、そして幸福の上に築かれる平和は、例外ではなく、当たり前のことです。これを実現するには、私たち一人ひとりがそれぞれの領域で平和の守護者となり、地域社会の変革に向けて共に努力していく必要があります。このガイドの枠組みは出発点です。アイデアを刺激し、取り組みを計画し、他の人々を鼓舞するために活用してください。非暴力戦術とその成功事例を学ぶための研究会を作りましょう。地域団体にこれらの実践と原則を採用するよう促しましょう。非暴力の成功事例を共有しましょう。希望は伝染するからです。
とりわけ、 模範を示す非暴力が実践となり、怒りよりも尊敬、残酷さよりも創造性、無関心よりも正義を常に選ぶようになると、非暴力は広がります。少しずつ、社会における「普通」は暴力から思いやりへと移り変わっていきます。あるマニフェストはこう宣言しました。 「人類は暴力を避けられないものとして扱うのをやめなければならない…それを『リアリズム』と呼ぶのをやめなければならない。」その代わりに、私たちは真に現実的な道、すなわち問題の根本に取り組み、共通の人間性を堅持する道を選びます。
非暴力が私たちのグローバルコミュニティの鼓動する心臓である世界では、未来の世代は 友情、協力、そして愛彼らは恐怖から解放され、喜びに満ち溢れ、破壊ではなく建設を選んだことに感謝しながら生きるでしょう。これはユートピアではなく、一つ一つの行動によって築かれる、到達可能な地平線です。私たちはこれからも、 志し、行動する根本的平和と世界の幸福の光が日ごとに明るくなるように。
世界幸福財団の呼びかけの言葉は次のとおりです。 平和、慈悲、そして愛の道を歩みましょう。愛を戦略として選びましょう。人生に身を捧げましょう。 この非暴力の枠組みに従うことで、私たちは支配ではなく理解を通して紛争が変容する世界を共に創造します。それは暴力の歴史から、平和の未来へとページをめくる世界です。 集団の幸福 そしてすべての人にとって持続可能な平和。
ソース：
私は今、世界に
1月のハノイは独特の活気に満ちている。静かな通りだ。
禅の故郷ベトナムの中心で