選択しなければならないときはいつでも、自分の心に耳を傾けてください。
アート·オブ·ウォー は2,000年以上前に書かれた作品です。原因として挙げられるのは、 孫子 (中国の軍事戦略家、将軍、哲学者、作家)であり、軍事戦争のさまざまな側面について書かれています。この作品は戦争の基本原則を示し、いつどのように戦うべきかについてのアドバイスを提供します。実用的なものと詩的なものを組み合わせた孫子の教えは、目標を達成するための最も簡単な方法を見つけることに焦点を当てているため、人生のさまざまな状況に適用できます。からの教訓 アート·オブ·ウォー 戦場を超えて、習慣の形成から目標設定、ビジネスの成長まであらゆるものに応用できます。
しかし、20世紀の合気道の達人が私たちにもたらしてくれたのは、 平和の芸術。植芝盛平は無敵の戦士でしたが、平和の人として、あらゆる種類の暴力を嫌いました。彼は、世界が必要としているのは競争の技術ではなく、調和の技術であると信じていました。
これら 2 つの哲学はどのように異なりますか?人々は両方をより良い方向に活用できるでしょうか?習得したいアートをどのように選択しますか?
アート·オブ·ウォー
「最高の兵法は戦わずして敵を制圧することであるに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」
アート·オブ·ウォー 主に軍事戦略に焦点を当てていますが、それにもかかわらず、不必要な紛争の防止、リーダーシップ、戦略的思考、さらには人生そのものに関する知恵についての洞察も提供します。この本は 20 世紀に初めて翻訳され、人々がこの本をビジネスや生活全般に応用し始めた 2000 年代に絶大な人気を博しました。この本は、計画、戦争の遂行、戦術的性質、機動、弱点と強み、エネルギー、計略による攻撃、スパイの使用、火による攻撃、およびその他の戦術を扱う XNUMX の章に分かれています。敵を倒すことを目的とした適切な計画と準備が孫子の思想の要点です。
『The Art of War』によれば、人は常に敵対的、敵対的、そして敵対的であることを想定する必要があります。 競争の激しい世界。次に、幸福と生存は勝利にかかっていると仮定します。最終的に、最大の目標は敵を倒すことです。これらはすべて、今日のビジネスマンの哲学の根底にあるテーマと前提です。
孫子は本の冒頭で、道は人々に指導者と同じ目標を持たせることを意味するため、道は戦争において不可欠なツールであると説明しています。彼らは危険を恐れることなく生と死を共有する必要があるため、彼は哲学的および宗教的概念に常識、実用性、心理学を取り入れています。多神教の宗教であり、 道教 人々は神を崇拝すべきだと言っているのではなく、むしろ神を説明のつかないことの説明として見るべきだと主張しています。タオは通常「道」と訳され、補完性と統一性、つまりすべてがつながっている宇宙の原理の宗教です。
「全く戦わずに敵を屈服させる軍隊、それが理想的だに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」
道教は陰と陽、行為と不行為、光と闇、高さと低さ、暑さと寒さについてのものであり、バランスについてです。瞑想、自己啓発、美徳、自然との調和を促進し、人間をタオとの一体化に近づけます。孫子にとって、最良の兵法とは、戦わずして勝利をもたらすものである。 2,500 年前と同じように今日も真実なのは、敵とその強み、弱み、性質、計画を理解する必要性です。
平和の芸術
「平和の芸術は病んだ世界のための薬です。世界に悪と無秩序が存在するのは、すべてのものは一つの源から発せられているということを人々が忘れているからです。」
合気道は日本の武道です。 植芝盛平 彼の精神的信念、哲学、武道の研究を総合して発展しました。合気道は次のように訳されます。 調和の精神の道 or 生命エネルギーを統合する方法。植芝は、戦士であることとは相容れない、あらゆる暴力、戦闘、戦争に反対していた。彼が防衛的な関与を推進したのは、環境、私たち自身、そして他者との戦いを続けることが最終的には世界を破壊することになると理解していたからです。
合気道の達人である彼は、指一本で相手を固定し、武装した攻撃者を何人でも倒すことができました。それにもかかわらず、彼は戦い、暴力、戦争を嫌っていました。外部からの攻撃や攻撃性に対処する実践的な方法として、また人生に創造的に対処するための哲学として教えられた植芝は、合気道を創造的な心身鍛錬として発展させました。彼の教えは身体武道に応用され、世界と調和して生きる方法を教えてくれます。植芝氏は孫子についてコメントし、武士の道が誤解されていると述べた。人々(特に競争を求める人々)は、それが他者を破壊したり殺したりする手段であると誤って信じています。破壊したり傷つけたりすることは人が犯し得る最悪の罪であるため、彼らは大きな間違いを犯しています。虐殺を防ぐのが戦士の真の道、それが愛の力であり、平和の術である。
孫子は戦争の必然性を受け入れ、勝利への道として操作と狡猾な戦略を強調しました。しかし植芝氏は、戦闘を続けることは悲惨なことになると信じていた。彼は、その攻撃性に対処する手段として、友情、愛、知恵、そして恐れ知らずを育む生き方である合気道を教えました。誰もが平和の戦士になれる、植芝さんはそう強く信じた。
(いりみ) で攻撃に参加 精神、心、体 螺旋運動で攻撃者のバランスを崩すのが合気道の戦略です。これは、攻撃を無力化するためにさまざまな攻撃的および防御的な動きを実践する受動的な力と能動的な力(陰と陽)の相互作用によって達成されます。合気道の実践者には、命を救うか破壊するかの選択があります。それは実践者に選択肢を与え、致命的な能力を持っていますが、その目的は危険を阻止または無力化することです。それができるようになるためには、合気道の実践者は、信頼し、勇気、自信、コントロールを持つ能力を養わなければなりません。
- 合 – ai – 結合する、結合する、結合する、嵌合する
- わ – ki – 精神、エネルギー、気分、士気
- 道 – 行う – 方法、道
菖蒲 (知恵)は合気道の哲学の中心となる概念です。知恵は、信頼し、理解し、自分自身を明確に見ることから生まれます。この認識がなければ、自分を守るために他人をコントロールすることは決してできません。合気道の目的は、人々をより強くし、精神を開花させることで人々の生活を向上させることです。
現代人には2つの選択原則があるようです。 アート·オブ·ウォー これは、世界を競争の場として認識し、敵を倒すために設計された戦略を採用することで成功を収めることができる古いモデルです。孫子の著作の究極のコンセプトは、戦わずして勝つこと、そして最も簡単な戦いに最初に勝つことです。彼のレッスンは、新しい習慣を築き、大きな目標を達成するための準備に役立ちます。一方、植芝の合気道の平和芸術哲学は、暴力や武器に頼らず、自分自身を宇宙と同調させ、生命を育み、平和を維持し、愛の力に奉仕することを促進します。繁栄、豊かさ、そして啓発の世界を創造します。
自分の人生、家族、コミュニティ、組織に対して前者を採用するか、後者を採用するか(場合によっては両方の組み合わせ)を採用するかどうかにかかわらず、それは人生を変える経験になる可能性があります。
ワールドハピネスフェスト は、幸福と幸福に関する活動家と専門家による世界的なオンライン オフライン フォーラムです。毎年、何千人もの人々が集まり、自己実現につながる、より多くの愛、共感、思いやり、意識を備えた世界を実現する方法について話し合います。


